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quarta-feira, 12 de dezembro de 2012
Se um dia...
Se um dia alguém fizer com que se quebre
a visão bonita que você tem de si,
com muita paciência e amor reconstrua-a.
Assim como o artesão
recupera a sua peça mais valiosa que caiu no chão,
sem duvidar de que aquela é a tarefa mais importante,
você é a sua criação mais valiosa.
Não olhe para trás.
Não olhe para os lados.
Olhe somente para dentro,
para bem dentro de você
e faça dali o seu lugar de descanso,
conforto e recomposição.
Crie este universo agradável para si.
O mundo agradecerá o seu trabalho.
Brahma Kumaris
segunda-feira, 9 de julho de 2012
Oração do Perdão
Perdoa-me, Senhor!
Pelo abraço que não dei,
Pela boa palavra que não pronunciei,
Pela linda história que não contei,
Pela caridade que não pratiquei,
Pelo amigo que não cativei,
Pelas lágrimas que não enxuguei,
Pelas horas que não valorizei,
Pelo pão que não compartilhei,
Pelo gesto de amor que não retribuí,
Pela bela música que não cantei,
Pela alegria que não espalhei,
Pelos pensamentos de paz que não cultivei,
Pela paciência que não exercitei,
Pelos bons exemplos que não divulguei,
Pela gratidão que não expressei,
Por todo o bem que não fiz,
Perdoa-me, Senhor!...
Ensina-me a agir, com acerto,
Para me unir ao Teu Divino Concerto!
Amém!
terça-feira, 26 de junho de 2012
Gayatri Mantra
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
Cada sílaba gera impulsos de criação em todo o Ser.
As 24 sílabas e seu significado:
1) Tat: Sabedoria Profunda
2) Sa: Bom uso da energia
3) Vi: Bom uso da riqueza
4) Tu: Coragem durante períodos ruins
5) Va: A grandiosidade do convívio amigável com as mulheres
6) Re: A grandiosidade da Grande Mãe
7) Nyam: Adoração e respeito à Natureza
8) Bhar: Controle Mental constante e firme
9) Go: Cooperação e Paciência
10) De: Todos os sentidos sob controle
11) Va: Vida Pura
12) Sya: Unidade do homem com Deus
13) Dhee: Sucesso em todas as esferas
14) Ma: Justiça Divina e Disciplina
15) Hi: Conhecimento
16) Dhi: Vida e Morte
17) Yo: Seguir o caminho da retidão
18) Yo: Manutenção da Vida
19) Nah: Cautela e Segurança
20) Pra: Conhecimento das coisas que estão por vir
e Doação para o Bem
e Doação para o Bem
21) Cho: Leitura das escrituras sagradas e Associação com os sábios
22) Da: Autorealização e Bem Aventurança
23) Ya: Boa Progênie
24) At: Disciplinas da Vida e Cooperação
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domingo, 8 de janeiro de 2012
Fé no Amor... Voce tem fé no amor?
"Desejo que haja cumplicidade.
Que o entendimento aconteça no olhar.
Que as palavras sejam estilingues e não pedras.
Desejo que haja tolerância e muita paciência.
Que os defeitos de um, não machuquem o outro.
Que as qualidades de um, não ofusquem o outro.
Desejo que o tempo seja generoso.
Que os dias passem em paz.
Que as noites sejam de festa.
Desejo que a a rotina não seja cruel.
Que a paixão seja sempre descoberta.
Que o abraço seja sempre conforto.
Desejo que as vontades caminhem de mãos dadas.
Que as diferenças e distâncias só sirvam para aproximar.
E que a fé no amor, seja salvação para todos os dias."
Autor Desconhecido
quinta-feira, 29 de dezembro de 2011
Receitinha de Amor: Como o seu coração conquista outro coração?
"Para se roubar um coração, é preciso que seja com muita habilidade, tem que ser vagarosamente, disfarçadamente, não se chega com ímpeto, não se alcança o coração de alguém com pressa.
Tem que se aproximar com meias palavras, suavemente, apoderar-se dele aos poucos, com cuidado.
Não se pode deixar que percebam que ele será roubado, na verdade, teremos que furtá-lo, docemente.
Conquistar um coração de verdade dá trabalho, requer paciência, é como se fosse tecer uma colcha de retalhos, aplicar uma renda em um vestido, tratar de um jardim, cuidar de uma criança.
É necessário que seja com destreza, com vontade, com encanto, carinho e sinceridade.
Para se conquistar um coração definitivamente tem que ter garra e esperteza, mas não falo dessa esperteza que todos conhecem, falo da esperteza de sentimentos, daquela que existe guardada na alma em todos os momentos.
Quando se deseja realmente conquistar um coração, é preciso que antes já tenhamos conseguido conquistar o nosso, é preciso que ele já tenha sido explorado nos mínimos detalhes, que já se tenha conseguido conhecer cada cantinho, entender cada espaço preenchido e aceitar cada espaço vago... e então, quando finalmente esse coração for conquistado, quando tivermos nos apoderado dele, vai existir uma parte de alguém que seguirá conosco.
Uma metade de alguém que será guiada por nós e o nosso coração passará a bater por conta desse outro coração.
Eles sofrerão altos e baixos sim, mas com certeza haverá instantes, milhares de instantes de alegria.
Baterá descompassado muitas vezes e sabe por que?
Faltará a metade dele que ainda não está junto de nós.
Até que um dia, cansado de estar dividido ao meio, esse coração chamará a sua outra parte e alguém por vontade própria, sem que precisemos roubá-la ou furtá-la nos entregará a metade que faltava.
... e é assim que se rouba um coração, fácil não?
Pois é, nós só precisaremos roubar uma metade, a outra virá na nossa mão e ficará detectado um roubo então!
E é só por isso que encontramos tantas pessoas pela vida a fora que dizem que nunca mais conseguiram amar alguém...
é simples...
é porque elas não possuem mais coração, eles foram roubados, arrancados do seu peito, e somente com um grande amor ela terá um novo coração, afinal de contas, corações são para serem divididos, e com certeza esse grande amor repartirá o dele com você."
Luís Fernando Veríssimo
domingo, 13 de novembro de 2011
terça-feira, 1 de novembro de 2011
segunda-feira, 27 de junho de 2011
Poema do Amigo Aprendiz de Fernando Pessoa
Quero ser o teu amigo.
Nem demais e nem de menos.
Nem tão longe e nem tão perto.
Na medida mais precisa que eu puder.
Mas amar-te sem medida e ficar na tua vida,
Da maneira mais discreta que eu souber.
Sem tirar-te a liberdade, sem jamais te sufocar.
Sem forçar tua vontade.
Sem falar, quando for hora de calar.
E sem calar, quando for hora de falar.
Nem ausente, nem presente por demais.
Simplesmente, calmamente, ser-te paz.
É bonito ser amigo, mas confesso é tão difícil aprender!
E por isso eu te suplico paciência.
Vou encher este teu rosto de lembranças,
Dá-me tempo, de acertar nossas distâncias...
Fernando Pessoa
domingo, 17 de abril de 2011
A LIção do Bambu Chinês
Depois de plantada a semente deste incrível arbusto, não se vê nada durante cinco anos, todo o crescimento é subterrâneo, invisível a olho nu, mas uma maciça e fibrosa estrutura de raiz, que se estende vertical e horizontalmente pela terra está sendo construída.
Um escritor americano Stephen Covey escreveu:
"Muitas coisas na vida pessoal e profissional são iguais ao bambu chinês: você trabalha, investe tempo, esforço, faz tudo o que pode para nutrir seu crescimento, e às vezes não vê nada por semanas, meses, ou anos."
Mas, se tiver paciência para continuar trabalhando, persistindo e nutrindo, o seu quinto ano chegará, e com ele virão um crescimento e mudanças que você jamais esperava...
O bambu chinês nos ensina que não devemos facilmente desistir de nossos projetos, de nossos sonhos... especialmente no nosso trabalho que é sempre um grande projeto em nossas vidas.
E que devemos lembrar do bambu chinês, para não desistirmos facilmente diante das dificuldades que surgirem.
Tenha sempre dois hábitos:
Persistência e Paciência, pois você merece alcançar todos os sonhos.
É preciso muita fibra para chegar às alturas e, ao mesmo tempo, muita flexibilidade para se curvar ao chão.
quinta-feira, 10 de março de 2011
Em que andar da Casa do Amor voce está morando agora?
O Porão
O Porão da Casa do Amor pode ser um lugar bastante triste e seu ambiente sempre nos afeta.
Quando estamos no porão estamos profundamente infelizes. Achamos que o mundo está contra nós. Mesmo as pessoas mais próximas viram inimigas.
O objetivo da nossa permanência no porão é aprender a reconhecer as coisas que precisam ser curadas em nós e entender de que forma contribuímos para nossa própria infelicidade.
Enquanto estamos no porão não fazemos idéia de que precisamos curar alguma coisa, o problema é com os outros, não conosco.
No porão precisamos olhar os relacionamentos que estão à nossa volta como um reflexo de nós mesmos, para que possamos descobrir o lugar que queremos ocupar em qualquer relacionamento. A única maneira de fazer isso é dispondo-se a fazê-lo.
Temos que estar dispostos a liberar as coisas que não estão funcionando, abrindo-nos para escutar as verdades que não quisemos ouvir até agora.
Os dispositivos indispensáveis para sair do porão são vontade e disposição.
O Primeiro Andar
O primeiro andar da vida é o lugar onde moramos quando sabemos que precisamos nos curar, mas ainda não sabemos exatamente o quê há de errado.
Durante essa fase admitimos que estivemos envolvidos em relacionamentos e situações que nos deixaram infelizes e, em vez de culpar outras pessoas, olhamos para nós mesmos.
Este pode ser um lugar assustador, porque é no primeiro andar que devemos admitir: “Sei que contribuí de alguma forma para minha própria infelicidade, mas não sei como e nem por quê”.
Começar o questionamento dá início ao processo de cura.
Fazer perguntas significa abrir-se para respostas e estar em busca da verdade.
Os dispositivos para sair do primeiro andar são verdade e responsabilidade.
O Segundo Andar
O segundo andar da casa do amor é o mais importante de todos, pois nele se inicia um nível mais profundo de aprendizado.
A primeira, última e única lição que você tem que aprender neste andar é: “Não existe nada errado comigo ou com as outras pessoas”.
Agora você entende que todas as experiências, todos os relacionamentos, todos os acontecimentos dolorosos ou constrangedores foram necessários para o seu crescimento.
Irá descobrir que Deus sempre amou e irá amar você, não importa o que tenha feito ou o que possa fazer.
E você descobre isso quando percebe que só o amor de Deus poderia ter retirado você do porão.
Renunciar é o detergente espiritual para o trabalho que você tem que fazer neste andar.
A renúncia funciona melhor quando usada junto com o perdão.
No segundo andar, você está realmente mudando do modelo passivo/agressivo para uma abordagem receptiva/ativa.
Tendo se livrado de grande parte das bugigangas mentais, pode agora ouvir seus próprios pensamentos e escutar outras pessoas.
Os dispositivos para sair do segundo andar são renúncia e perdão.
O Terceiro Andar
Agora você está a caminho de descobrir a verdade sobre si mesmo.
A esta altura saberá o que está errado e o que fazer a respeito.
Isso por si só já é difícil, mas existe outro problema: ao subir do segundo andar para o terceiro, cada vez que aplicar o que sabe, irá surgir outra situação para testar sua confiança e paciência.
O que faz a experiência da passagem do segundo andar para o terceiro mais desafiadora, é o fato de cada degrau entre os dois andares estar coberto por suas experiências.
Você deve aprender que : “Amar a si mesmo é a única coisa importante, porque quando nos amamos podemos amar a todos e a qualquer um”.
Nesta parte do aprendizado, a tentação de desistir aparecerá muitas vezes.
Você vai querer reclamar, emburrar, voltar atrás...
Não desista, pois você já percorreu uma grande parte do caminho, tenha paciência e continue em frente.
Nesses momentos seu equipamento parecerá precário, mas tenha certeza de que você chegará lá.
E um dia quando você menos esperar, verá a luz.
Irá experimentar o esplendor de morar no terceiro andar da Casa do Amor.
Sentirá paixão por si mesmo e pela vida.
Você conseguiu!
Ainda que a cura não seja completa, sabe o que fazer, como fazer e por que é necessário manter o amor no centro de tudo.
Começará a ensinar as pessoas o que aprendeu, compartilhando suas histórias pessoais sem medo do que possam pensar de você.
Perceberá que enquanto estava aprendendo, lembrando e recriando suas idéias a respeito do amor, o amor estava ao seu lado ouvindo-o, observando-o...
Vai descobrir que o seu papel na vida é servir ao próximo e, ao mesmo tempo gostar de si mesmo.
Muitas pessoas se tornam moradores permanentes do terceiro andar.
Isso é perfeitamente aceitável.
Você pode morar nesse lugar e nesse estado de consciência durante muito tempo e sentir total satisfação.
Mas, um dia irá perceber que existe um andar acima e que a única coisa que precisará fazer para subir é uma ligeira mudança.
No terceiro andar voce precisa de confiança e paciência.
O Sótão
O sótão da Casa do Amor é como a consciência das crianças, que vivem totalmente confiantes, aceitando a si mesmas e aos outros.
No sótão, nos comprometemos a mudar nossa consciência para um estado de amor, amor-próprio incondicional.
Neste nível de seu desenvolvimento, você limpou tão bem o seu subconsciente, que não importa o que você pense, o amor irá se manifestar.
Você estará em boa companhia, terá muito apoio e proteção.
Este é o "Reino do Espírito".
É a mais alta faculdade da sua mente.
Quando você ultrapassa todas as suas questões humanas e chega a este nível de consciência está em companhia dos mestres, dos anjos, dos arcanjos.
Você se tornou a “luz do mundo”.
Por isso, eu peço calorosamente a você que faça tudo o que estiver ao seu alcance para deixar brilhar a sua luz!
Por Iyanla Vanzant
Livro Enquanto o amor não vem
sábado, 8 de janeiro de 2011
Mudrás: Efeitos Terapêuticos / Parte 2/2
Temos vários tipos de mudras alguns são para a alma, outros para o corpo e mente.
1. MUDRA PARA SAUDAÇÃO
Este mudra de acordo com Mesko [2000] representa o Mudra da Adoração Divina é o simbolo universal da oração, demonstra nossa humildade diante do poder Divino.
"Anjali mudra" de acordo com Bonwitt [1987] representa o gesto de Saudação de uma pessoa.
"Pronam mudra" de acordo com Braga [2008] representa o gesto de Saudação por excelência.
Transmite sentimentos positivos, de pacificação. É a união das energias passiva e ativa, como também o contato de todos os chakras, ativando assim a energia.
"Atmanjali mudra" de acordo com Menen [2007] representa o gesto de Namastê, ou seja um gesto de Saudação. Representa o reconhecimento da alma de uma pessoa pela a alma de outra pessoa.
Execução:
Una as palmas das mãos frente ao peito, com os dedos voltados para cima.
Menen [2007] cita que deve - se fechar os olhos e inclinar um pouco a cabeca e opcional.
Esse mudra é utilizado também em frente da testa, trabalhando o chakra Ajna para abertura da consciência de acordo com Braga [2008] .
Efeito terapêutico:
O significado universal é a saudação. A saudação, a forca que existe em Si Mesmo interligado a Essência Divina. A execução deste mudra nos conecta com a forca Divina, concentrando a mente, pacificando o nosso ser.
2. MUDRA PARA ORIENTAÇÃO
Este mudra de acordo com Mesko [2000] representa o Mudra da orientação.
"Pushpaputa" de acordo com Bonwitt [1987] e Braga [2008] representa a mão cheia de flores, como também: oferenda, purificação, água, curar e elevar.
Execução:
Una as mãos em forma de concha, com as palmas voltadas para o céu.
Mesko [2000] cita para olhar para as mãos (opcional).
Efeito terapêutico:
Significado da doação e do recebimento. Como o provérbio popular ¡§Quem planta colhe¡¨ e citado na biblia ¡§Nao erreis: Deus nao se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifara¡§ (Gl. 6:7). Então, concentre-se, respire lento e profundamente, ofereça, peça e receberá.
3. MUDRA PARA SUPERAR O MEDO
Este mudra de acordo com Mesko [2000], Bonwitt [1987], Menen [2007], Kupfer[1999] representa a superação do medo, confiança, benção, proteção.
"Abhaya Mudra", de acordo com Bonwitt [1987], Braga [2008] e Menen [2007] utilizam o mesmo nome, já no budismo japones é chamado de Se-Mou-I. Aparece na iconografia do hinduismo nas representações de Ganesha, Shiva Nataraja e suas shaktis de acordo com Kupfer[1999].
Execução:
De acordo com Mesko [2000], dobre o cotovelo esquerdo e ponha a mão diante do umbigo, com a palma da mão voltada para cima.
Levante a mão direita e coloque-a acima da linha do ombro direito, com a palma da mão voltada para frente, polegar e demais dedos esticados.
De acordo com Bonwitt [1987], se eleva a mão direita e a mão esquerda segura uma corda, representação do sacerdote que tem o poder de levar os seres vivos a salvação.
A mão elevada significa querer bem, honestidade, dignidade, sinceridade, sabedoria.
De acordo com Menen [2007], se eleva a mão direita e a mão esquerda fica sobre a coxa esquerda, no colo ou sobre o coração.
De acordo com Braga [2008], se eleva a mão direita, com a palma da mão para a frente e o dorso da mão esquerda fica voltada para frente e baixo da linha da mão esquerda.
Escolha o que melhor combina com voce.
Efeito terapêutico:
Significado de superação e conquista. O medo nos impede de agir e acaba atraindo exatamente o que não desejamos. Então, concentre-se e respire lento e profundamente e sinta-se seguro, envolvido por uma luz de cor violeta.
4. MUDRA PARA PERDOAR
Este mudra de acordo com Menen [2007], representa o perdão.
De acordo com Bonwitt [1987], esse gesto representa a misericórdia, o voto feito por Buda de mostrar a todos os seres humanos o caminho da libertação. Possui o nome de Varada mudra.
Execução:
De acordo com Menen [2007], vire a palma da mão esquerda para frente e os dedos ficam voltados para baixo.
Coloque a mão direita no colo ou sobre a coxa.
Efeito terapêutico:
Significado de desculpar, renunciar. Então concentre-se e reflita sobre o perdão. Como a oração do Pai Nosso ¡§...perdoai as nossas ofensas, assim como nos perdoamos a quem nos tem ofendido...¡¨ Sinta o coração leve e livre para perdoar e ser perdoado.
5. MUDRA PARA EQUILÍBRIO ENERGÉTICO
Este mudra de acordo com Mesko [2000] e utilizado para equilíbrio energético.
Execução:
Unir o polegar ao indicador, permaneça tres minutos para inicantes, depois o polegar ao médio e assim por diante.
Efeito terapêutico:
O polegar toca o indicador, ativa o chakra muladhara, energizando as pernas, sendo assim, os praticantes se sentem mais calmos e concentrados.
O polegar toca o médio, trabalha a paciência. Como para fortalecer os nervos Mesko[2000]
O polegar toca o anular, trabalha a autoconfiança. Como o Mayura Mudra.
O polegar toca o mínimo, trabalha a intuição. Como o Budhi Mudra.
Então concentre-se, respire lento e profundamente, una os dedos e trabalhe cada conexão, sinta-se envolvido por essa energia.
6. MUDRA PARA EQUILÍBRIO DA ÁGUA EXISTENTE NO ORGANISMO.
De acordo com Menen [2007], este mudra de nome Budhi mudra e também utilizado para equilibrar a água existente no organismo.
Execução:
Una o polegar ao dedo mínimo, com as palmas das voltadas para cima.
Efeito terapêutico:
Una as extremidades do polegar com o dedo minimo com as palmas das mãos voltadas para cima.
Inspire profundamente e expire lentamente, concentre-se e sinta o equilíbrio da água que existe em voce.
7. MUDRA PARA CONCENTRAÇÃO
De acordo com Menen [2007], este mudra de nome Jnana mudra quando executado com uma mão: representa a união do Ser Divino com o indivíduo.
O gesto da sabedoria e com as duas Samyukta mudra ou Shraddha prana kriya significa verdade, lealdade, atenção, referente a dinamização da energia vital de acordo com Kupfer [1999].
Execução:
Una as extremidades do polegar com o indicador e as palmas das mãos voltadas para cima.
Efeito terapêutico:
Em sinal de receptividade, concentração e organização mental.
Sinta a leve união dos dedos polegar e indicador.
Vá inspirando profundamente e expire lentamente.
Concentre-se na sua respiração, sinta os pensamentos como leves nuvens que são levadas pelo vento.
Permaneça concentrada na respiração.
8. MUDRA PARA PACIÊNCIA
Este mudra de acordo com Mesko [2000] e utilizado para cultivar a paciência e a tolerância, após ter feito tudo que estava ao seu alcance, relaxe e cultive a paciência.
Execução:
Eleve as mãos, unindo o polegar ao dedo médio e alongue os demais.
As palmas das mãos ficam voltadas para frente.
Efeito terapêutico:
Anule qualquer força contrária a calma e a tranquilidade.
Concentre-se na respiração e pratique a paciência.
9. MUDRA PARA IMUNIDADE
Este mudra de acordo com Mesko [2000] é utilizado para ativar a glândula timo, libera o muco dos pulmões e ajuda a perder peso.
Este mudra chama-se Linga mudra.
Execução:
Una os dedos entrelacando-os, eleve um dos polegares para o alto e o outro polegar una ao dedo indicador rodeando o dedo polegar elevado.
Mãos frente ao peito.
Efeito terapêutico:
Concentre-se, respire lento e profundamente e sinta o calor das mãos, relaxe os ombros a cada expiração.
Visualize uma luz de cor amarela, revitalizando todo o seu corpo.
10. MUDRA PARA ELIMINAR A DEPRESSÃO
Este mudra de acordo com Mesko [2000] e utilizado em momentos sombrios, angustiantes.
Faz com que o sofrimento e as dificuldades dêem lugar ao poder e a força, de modo a alterar o seu padrão de pensamento.
Execução:
Sente-se confortavelmente com a coluna ereta.
Alongue os braços para frente e una o dorso das mãos, unindo as falanges.
Respire lento e profundamente, concentre-se na respiração, sinta a energia circular no coração, na garganta
Efeito terapêutico:
O posicionamento dos braços, das mãos e dos dedos envia vibrações positivas ao cérebro, afetando as glândulas de maneira que contribuirá para acabar com a depressão.
Desbloqueando os chakras Anahata, Vishuda, Ajna.
11. MUDRA PARA SUPERAR AS DIFICULDADES
Este mudra de acordo com Mesko [2000] e uma ferramenta que colabora para nos ajudar a ver as dificuldades como oportunidades para o crescimento, mantendo os padrões da mente e do cérebro numa frequência positiva.
Execução:
Sente-se com as costas eretas, feche os punhos com os polegares para fora.
Eleve os braços fazendo um círculo e depois abaixe os abrindo o círculo.
Faça por algumas respirações e permanece concentrado o restante do tempo para o tratamento.
Efeito terapêutico:
Concentre-se, respire lento e profundamente.
Esse mudra trabalha o chakra Sahasrara nos conectando com as energias cósmicas, de modo a alterar os padrões de pensamento, assim como, circulando a energia do corpo e removendo as dificuldades.
Caso de Uso
Os mudras terapêuticos foram trabalhados em cinco pessoas. De personalidades diferentes, sendo que uma prática yoga e as outras quatro não conhecem o yoga, sendo assim, nunca praticaram yoga. Todas as pessoas são ansiosas e querem trabalhar a paciência. Os mudras escolhidos foram:
*Jnana mudra para trabalhar a concentração, a integração da Essência individual com a Essência Cósmica;
* Bhudi mudra para trabalhar a água existente no organismo e a intuição;
* Linga mudra para aumentar a imunidade, a resistência do corpo;
* Varada mudra para trabalhar o perdão.
A escolha dos mudras fez-se apos a análise das pessoas que se propuseram a se tratarem com eles. Foi proposto o minimo de quatro dias seguidos para a execução dos mudras. Uma cartilha foi passada para as pessoas, com a forma de execução dos mudras.
CONCLUSÃO
O sucesso da terapia dos mudras depende inteiramente do indivíduo e sua conexão com as forças cósmicas. Sua permissão para que haja uma mudança de comportamento e pensamento.
Fonte:
Ariane Luciano Paulino
Padmi Núcleo de Yoga e Arte 2009
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